Tuliskan naskah Piagam Madinah!

صحيفة المدينة
(Piagam Madinah)

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang

هذا كتاب من محمد النبي صلىی الله عليه وسلم بين المؤمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم.
Ini adalah piagam dari Muhammad Rasulullah SAW, di kalangan mukminin dan muslimin (yang berasal dari) Quraisy dan Yatsrib (Madinah), dan yang mengikuti mereka, menggabungkan diri dan berjuang bersama mereka

١. انهم امة واحدة من دون الناس.
Pasal 1 Sesungguhnya mereka satu umat, lain dari (komunitas) manusia lain

٢. المهاجرون من قر يش على ربعتهم يتعاقلون بينهم اخذالدية واعطائها وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 2 Kaum muhajirin dari Quraisy sesuai keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka dan mereka membayar tebusan tawanan dengan cara baik dan adil di antara mukminin

٣. وبنوعوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 3 Banu Auf sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٤. وبنوساعدة علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 4 Banu Sa’idah sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٥. وبنو الحرث على ربعتهم يتعاقلون الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 5 Banu Al-Hars sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٦. وبنوجشم علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 6 Banu Jusyam sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٧. وبنو النجار علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 7 Banu An-Najjar sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٨. وبنو عمرو بن عوف علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 8 Banu ‘Amr bin ‘Awf sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

٩. وبنو النبيت علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 9 Banu Al-Nabit sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

١٠. وبنو الاوس علىربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولى وكل طائفة منهم تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
Pasal 10 Banu Al-‘Aws sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

١١. وان المؤمنين لايتركون مفرجا بينهم ان يعطوه بالمعروف فى فداء اوعقل.
Pasal 11 Sesungguhnya mukminin tidak boleh membiarkan orang yang berat menanggung utang di antara mereka tetapi membantunya dengan baik dalam poembayaran tebusan atau diat

١٢. ولا يحالـف مؤمن مولى مؤمن دونه.
Pasal 12 Seorang mukmin tidak diperbolehkan membuat persekutuan dengan sekutu mukmin lainnya tanpa persetujuan dari padanya

١٣. وان المؤمنين المتقين على من بغى منهم او ابتغى د سيعة ظلم اة اثم اوعدوان او فساد بين المؤمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم.
Pasal 13 Orang-orang mukmin yang taqwa harus menentang orangyang di antara mereka mencari atau menuntut sesuatu secara zalim , jahat, melakukan permusuhan atau kerusakan di kalangan mukminin. Kekuatan mereka bersatu dalam menentangnya, sekalipun ia anak dari salah seorang di antara mereka

١٤. ولا يقتل مؤمن مؤمنا فى كافر ولا ينصر كافرا على مؤمن.
Pasal 14 Seorang mukmin tidak boleh membunuh orang beriman lainnya lantaran membunuh orang kafir. Tidak boleh pula orang beriman membantu orang kafir untuk (membunuh) orang beriman

١٥. وان ذمة الله واحدة يحيد عليهم اد ناهم وان المؤمنين يعضهم موالي بعض دون الناس.
Pasal 15 Jaminan Allah satu. Jaminan (perlindungan) diberikan oleh mereka yang dekat. Sesungguhnya mukminin itu saling membantu, tidak bergantung kepada golongan lain

١٦. وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم.
Pasal 16 Sesungguhnya orang Yahudi yang mengikuti kita berhak atas pertolongan dan santunan, sepanjang (mukminin) tidak terzalimi dan ditentang olehnya

١٧. وان سلم المؤمنين واحدة لا يسالم مؤمن دون مؤمن في قتال في سبيل الله الا على سواء وعدل بينهم.
Pasal 17 Perdamaian mukminin adalah satu. Seorang mukmin tidak boleh membuat perdamaian tanpa ikut serta mukmin lainnya di dalam suatu peperangan di jalan Allah, kecuali atas dasar kesamaan dan keadilan di antara mereka

١٨. وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا.
Pasal 18 Setiap pasukan yang berperang bersama kita harus bahu membahu satu sama lain

١٩. وان المؤمنين يبئ بعضهم على بعض بـمانال دماءهم فىسبيل الله وان المؤمنين والمتقين على احسن هدى واقومه.
Pasal 19 Orang-orang mukmin itu membalas pembunuh mukmin lainnya dalam peperangan di jalan Allah. Orang-orang beriman dan bertakwa berada pada petunjuk yang terbaik dan lurus

٢٠. وانه لايجير مشرك مالا لقر يش ولانفسا ولايحول دونه على مؤمن.
Pasal 20 Orang musyrik (Yatsrib) dilarang melindungi harta dan jiwa orang (musyrik) Quraisy, dan tidak boleh bercampur tangan melawan orang beriman

٢١. وانه من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فانه قودبه الا ان يرضى ولي المقتول وان المؤمنين عليه كافة ولايحل لهم الاقيام عليه.
Pasal 21 Barang siapa yang membunuh orang beriman dan cukup bukti atas perbuatannya, harus dihukum bunuh, kecuali wali terbunuh rela (menerima diat). Segenap orang beriman harus bersatu dalam menghukumnya

٢. وانه لا يحل لمؤمن أقر بما فى هذه الصحيفة وآمن بالله واليوم الآخر ان ينصر محدثا ولا يـؤوية وانه من نصره او آواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولايـؤخذ منه صرف ولاعدل.
Pasal 22 Tidak dibenarkan orang mukmin yang mengakui piagam ini, percaya pada Allah dan Hari Akhir, untuk membantu pembunuh dan memberi tempat kediaman kepadanya. Siapa yang memberi bantuan dan menyediakan tempat tinggal bagi pelanggar itu, akan mendapat kutukan dari Allah pada hari kiamat, dan tidak diterima dari padanya penyesalan dan tebusan

٢٣. وانكم مهما اختلفتم فيه من شيئ فان مرده الى الله عزوجل والى محمد صلى الله عليه وسلم
Pasal 23 Apabila kamu berselisih tentang sesuatu, penyelesaiannya menurut (ketentuan) Allah Azza Wa Jalla dan (keputusan) Muhammad SAW

٢٤. وان اليهود ينفقون مع المؤمنين ماد اموا محاربين
Pasal 24 Kaum Yahudi memikul biaya bersama mukminin selama dalam peperangan

٢٥. وان يهود بني عوف امة مع المؤمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يـوتخ الا نفسه واهل بيته.
Pasal 25 Kaum Yahudi dari Bani ‘Awf adalah satu umat dengan mukminin. Bagi kaum Yahudi agama mereka, dan bagi kaum muslimin agama mereka. Juga (kebebasan ini berlaku) bagi sekutu-sekutu dan diri mereka sendiri, kecuali bagi yang zalim dan jahat. Hal demikian akan merusak diri dan keluarga

٢٦. وان ليهود بنى النجار مثل ماليهود بنى عوف
Pasal 26 Kaum Yahudi Banu Najjar diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٢٧. وان ليهود بنى الحرث مثل ماليهود بنى عوف
Pasal 27 Kaum Yahudi Banu Hars diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٢٨. وان ليهود بنى ساعدة مثل ماليهود بنى عوف
Pasal 28 Kaum Yahudi Banu Sa’idah diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٢٩. وان ليهود بنى جشم مثل ماليهود بنى عوف
Pasal 29 Kaum Yahudi Banu Jusyam diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٣٠. وان ليهود بنى الاوس مثل ماليهود بنى عوف
Pasal 30 Kaum Yahudi Banu Al-‘Aws diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٣١. وان ليهود بنى ثعلبة مثل ماليهود بنى عوف الامن ظلم واثم فانه لا يوتخ الانفسه واهل بيته.
Pasal 31 Kaum Yahudi Banu Sa’labah diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٣٢. وان جفنه بطن ثعلبه كأ نفسهم
Pasal 32 Kaum Yahudi Banu Jafnah dari Sa’labah diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٣٣. وان لبنى الشطيبة مثل ماليهود بنى عوف وان البر دون الاثم
Pasal 33 Kaum Yahudi Banu Syutaibah diperlakukan sama seperti Yahudi Banu ‘Awf

٣٤. وان موالي ثعلبه كأنفسهم
Pasal 34 Sekutu-sekutu Sa’labah diperlakukan sama seperti mereka (Banu Sa’labah)

٣٥. وان بطانة يهود كأنفسهم
Pasal 35 Kerabat Yahudi (di luar kota Madinah) sama seperti mereka (Yahudi)

٣٦. وانه لا يخرج احدمنهم الا باذن محمد صلىالله عليه وسلم وانه لا ينحجرعلى ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله على ابرهذا.
Pasal 36 Tidak seorang pun dibenarkan (untuk berperang), kecuali seizin Muhammad SAW. Ia tidak boleh dihalangi (menuntut pembalasan) luka (yang dibuat orang lain). Siapa berbuat jahat (membunuh), maka balasan kejahatan itu akan menimpa diri dan keluarganya, kecuali ia teraniaya. Sesunggunya Allah sangat membenarkan ketentuan ini

٣٧. وان على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم وان بينهم النصرعلى من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم يأثم امرؤ بـحليفه وان النصر للمظلوم.
Pasal 37 Bagi kaum Yahudi ada kewajiban biaya dan bagi kaum muslimin ada kewajiban biaya. Mereka (Yahudi dan muslimin) bantu membantu dalam menghadapi musuh piagam ini. Mereka saling memberi saran dan nasihat. Memenuhi janji lawan dari khianat. Seseorang tidak menanggung hukuman akibat (kesalahan) sekutunya. Pembelaan diberikan kepada pihak yang teraniaya

٣٨. وان اليهود ينفقون مع المؤمنين مادا موا محاربين.
Pasal 38 Kaum Yahudi memikul bersama mukiminin selama dalam peperangan

٣٩. وان يثرب حرام جوفهالاهل هذه الصحيفة.
Pasal 39 Sesungguhnya Yatsrib itu tanahnya haram (suci) bagi warga piagam ini

٤٠. وان الجار كالنفس غير مضار ولااثم.
Pasal 40 Orang yang mendapat jaminan (diperlakukan) seperti diri penjamin, sepanjang tidak bertindak merugikan dan tidak khianat

٤١. وانه لا تجارحرمة الا باذن اهلها
Pasal 41 Tidak boleh jaminan diberikan kecuali seizin ahlinya

٤٢. وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث واشتجار يخاف فساده فان مرده الى الله عزوجل والى محمد صلىالله عليه وسلم وان الله على اتقى ما فى هذه الصحيفة وابره.
Pasal 42 Bila terjadi suatu persitiwa atau perselisihan di antara pendukung piagam ini, yang dikhawatirkan menimbulkan bahaya, diserahkan penyelesaiannya menurut (ketentuan) Allah Azza Wa Jalla, dan (keputusan) Muhammad SAW. Sesungguhnya Allah paling memelihara dan memandang baik isi piagam ini

٤٣. وانه لاتجار قريش ولا من نصرها
Pasal 43 Sungguh tidak ada perlindungan bagi Quraisy (Mekkah) dan juga bagi pendukung mereka

٤٤. وان بينهم النصر على من دهم يثرب.
Pasal 44 Mereka (pendukung piagam) bahu membahu dalam menghadapi penyerang kota Yatsrib

٤٥. واذا دعوا الى صلح يصالحونه (ويلبسونه) فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الى مثل ذلك فانه لهم علىالمؤمنين الا من حارب فى الدين على كل اناس حصتهم من جابنهم الذى قبلهم.
Pasal 45 Apabila mereka (pendukung piagam) diajak berdamai dan mereka (pihak lawan) memenuhi perdamaian serta melaksankan perdamaian itu, maka perdamaian itu harus dipatuhi. Jika mereka diajak berdamai seperti itu, kaum mukminin wajib memenuhi ajakan dan melaksanakan perdamaian itu, kecuali terhadap orang yang menyerang agama. Setiap orang wajib melaksanakan (kewajiban) masing-masing sesuai tugasnya

٤٦. وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم على مثل مالاهل هذه الصحيفة مع البر الحسن من اهل هذه الصحيفة وان البر دون الاثم.
Pasal 46 Kaum Yahudi Al-‘Aws, sekutu dan diri mereka memiliki hak dan kewajiban seperti kelompok lain pendukung piagam ini, dengan perlakuan yang baik dan penuh dari semua pendukung piagam ini. Sesungguhnya kebaikan (kesetiaan) itu berbeda dari kejahatan (pengkhianatan). Setiap orang bertanggung jawab atas perbuatannya. Sesungguhnya Allah palingmembenarkan dan memandang baik isi piagam ini

٤٧. ولا يكسب كاسب الاعلى نفسه وان الله على اصدق فى هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم وآثم. وانه من خرج آمن ومن قعد آمن بالمدينة الا من ظلم واثم وان الله جار لمن بر واتقى ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
Pasal 47 Sesungguhnya piagam ini tidak membela orang zalim dan khianat. Orang yang keluar (bepergian) aman, dan orang berada di Madinah aman, kecuali orang yang zalim dan khianat. Allah adalah penjamin orang yang berbuat baik dan takwa. Dan Muhammad Rasulullah SAW

مقتطف من كتاب سيرة النبي ص.م. الجزء الـثانى ص 119-133 لابن هشام (أبى محمد عبد المـلك) المتوفى سنة 214 هـ.
Dikutip dari kitab Siratun-Nabiy saw., juz II, halaman 119-133, karya Ibnu Hisyam (Abu Muhammad Abdul malik) wafat tahun 214 H.

Soal Tambahan SKI Kelas 7 Semester Ganjil

Soal : Apa sebab terjadinya jahiliyah bagi masyarakat Makkah sebelum Islam ?
Jawaban : Yang menyebabkan terjadinya jahiliyah (kebodohan soal agama) bagi masyarakat Makkah sebelum adalah :
1. Tidak adanya kehadiran nabi dan rasul di masa mereka
2. Penyimpangan yang dilakukan oleh masyarakat atas pembiaran oleh tokoh-tokoh agama
3. Amar bin Luhay mempelopori penyembahan berhala dengan membawa patung-patung dari negeri Syam
4. Tidak peduli dengan kemurnian agama Islam dan tidak mempelajarinya
5. Mencampuradukkan antara kebudayaan (tradisi) yang bertentangan dengan ajaran Islam

Soal : Apa yang menyebabkan nabi hijrah dari Makkah ?
Jawaban : yang menyebabkan nabi hijrah dari Makkah adalah :
1. Penyiksaaan yang terus menerus dilakukan oleh kafir Quraisy terhadap pengikut nabi Muhamad saw. dan puncaknya mereka melakukan pemboikotan ekonomi selama 3 tahun
2. Merupakan perintah Allah untuk berhijrah
3. Menghindari diri dari bahaya yang lebih besar yang akan dialami oleh nabi dan para pengikutnya

KISI SOAL-SOAL SKI SEMESTER GANJIL KELAS 7 2014-2015

KISI SOAL-SOAL SKI SEMESTER GANJIL  KELAS 7 2014-2015

1. Keadaan masyarakat Jazirah Arab sebelum Islam lahir disebut zaman Jahiliyah
2. Bangsa Arab Quraisy terkenal dunia perdagangan, musim panas ke negeri Syam, musim dingin Ke Yaman
3. Bangsa Arab menyembah berhala, ketika Ka'bah di bawah kekuasaan jurhum dipimpin oleh Amar bin luhay
4. Biografi kelahiran Nabi Muhammad yang benar adalah nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabi'ul Awwal tahun fil / 20 April 571 M. Ibunya bernama Siti Aminah dan ayahnya bernama Abdullah. Kakeknya Abdul Muthalib. Ibu susunya bernama suaibatul aslamiah dan halimatussakdiah.
5. Paman nabi yang paling banyak memusuhi Nabi dalam menyiarkan agama Islam bernama Abu lahab
6. Lamanya Al Quran diturunkan adalah 22 tahun 2 bulan dan 22 hari.
7. Nabi Muhammad berpisah dengan ibunya Dalam usia 6 tahun.
8. Usia Nabi Muhammad dan Siti Khadijah ketika menikah adalah 25 dan 40 tahun.
9. Agama majusi menyembah api dan mempunyai Kitab Suci disebut zend avesta.
10. Kaum Yahudi banyak tinggal di kota Madinah, suku-sukunya adalah bani quraizhah, Bani Qaynuqa, Bani Nadhir dan Bani gathafan.
11. Masyarakat kota Mekah dahulu menganut agama dibawa Nabi Ibrahim AS adalah agama tauhid.
12. Nabi Muhammad menerima wahyu yang pertama pada usia 40 tahun di Gua Hira.
13. Dakwah Nabi Muhammad dilakukan secara sembunyi-sembunyi di rumah Arqam Bin Abil Arqam.
14. Nabi Muhammad menyiarkan Islam secara sembunyi-sembunyi selama 3 tahun.
15. Wahyu Allah yang pertama menerangkan dalam surat Al Alaq ayat 1-5
16. Wahyu Allah yang kedua menerangkan dalam surat al Mudatsir ayat 1-7
17. Wahyu Allah yang menerangkan berdakwah secara terang-terangan dijelaskan dalam alquran surah al-hijr ayat 94.
18. Wanita yang pertama kali masuk Islam bernama Siti Khadijah.
19. Hal yang perlu dicontoh dari Nabi Muhammad ketika remaja adalah diberi gelar Al Amin. Hal itu disebabkan karena Budi pekertinya yang luhur dan kemuliaan perangainya.
20. Berikut ini pokok-pokok masyarakat mekah adalah tidak menyembah kecuali kepada Allah SWT.
21. Nabi Muhammad SAW di Mekah berlangsung selama 13 tahun
22. Setiap tahun kota Mekah kedatangan masyarakat lain dari seluruh dunia, yaitu melaksanakan ibadah haji.
23. Salah satu contoh misi Nabi Muhammad SAW sebagai rahmat bagi semesta alam adalah kebiasaan masyarakat Arab yang suka mengubur anak perempuan dalam keadaan hidup.
24. Teman Rasulullah ketika hijrah ke Madinah adalah Abu Bakar Siddiq.
25. Seorang pemuda yang mengejar nabi ketika hijrah ke Madinah bernama suraqah bin Malik.
26. Akhlak nabi yang ditunjukkan nabi dalam peristiwa Fathul mekah adalah memaafkan orang-orang Mekah yang telah menganiaya beliau.
27. Kekuasaan Islam mencapai puncak keemasannya pada zaman Bani Abbasiyah.
28. Pelajaran yang bisa diambil dari misi Rasulullah untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari adalah berapa mulia dan terpuji, mencintai persaudaraan dan menghindari permusuhan, bersikap sabar dan tegas menolak kekufuran dan segala bentuk kemaksiatan
29. Islam membawa kesejahteraan. Salah satu ajaran Islam yang membuktikannya adalah zakat.
30. Peristiwa Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekah ke Madinah terjadi pada tahun 14 kenabian
31. Perjanjian antara nabi dan beberapa orang dari Madinah sebelum peristiwa hijrah disebut bai'at aqabah.
32. Langkah pertama yang dilakukan Nabi Muhammad SAW di Madinah adalah membangun masjid.
33. Masjid yang pertama kali dibangun Nabi Muhammad di Madinah adalah Masjid Nabawi.
34. Umat Islam yang berasal dari kota Yatsrib diberi nama Anshar.
35. Peristiwa hijrah Nabi ke Madinah dijadikan titik awal tahun Islam karena hijrah dipandang sebagai kejadian yang berpengaruh terhadap kemajuan Islam.e berikutnya.
36. Dua Suku Arab yang selalu bertikai di Madinah sebelum hijrah Nabi Muhammad SAW yaitu hazraj dan Aus.
37. Kaum muslimin yang hijrah dari Mekah ke Madinah disebut kaum Muhajirin.
38. Ikatan yang paling kuat dalam mempersatukan kaum Muhajirin dan Anshor adalah ikatan aqidah / keimanan.
39. Inisiatif Rasulullah untuk memindahkan pasar orang mukmin dari pasar orang Yahudi disebabkan karena orang-orang Yahudi banyak melanggar kesepakatan yang tidak disepakati oleh Rasulullah.
40. Sebagian besar warga Kota Madinah bekerja sebagai petani.
41. Untuk membangun ekonomi kerakyatan salah satunya nabi memberdayakan harta jizyah, harta jizyah artinya pajak per kapita yang diberikan oleh penduduk non-Muslim pada suatu negara di bawah peraturan Islam.
42. Salah satu kecurangan dalam berdagang yang dilarang oleh Nabi adalah barang dagangan yang bagus dengan yang jelek.
43. Usaha-usaha yang membangun masyarakat muslim melalui kegiatan ekonomi dijelaskan dalam bentuk meningkatkan mutu pertanian dengan cara memperluas lahan, membangun pasar yang Islami, dan memberdayakan harta jizyah zakat untuk ekonomi Pemasyarakatan.
44. Salah satu kemajuan yang dicapai oleh Rasulullah dan para sahabat di Madinah pada bidang ekonomi adalah membangun pasar yang mandiri dan meletakkan dasar-dasar ekonomi yang Islami.
45. Keteladanan yang dapat diambil dalam semangat perjuangan nabi dan para sahabat di Madinah adalah memiliki keyakinan yang kuat akan datangnya pertolongan dari Allah SWT, tolong menolong dalam kebaikan dan kebenaran, kerja keras, cerdas dan sungguh-sungguh dalam mencapai cita-cita.
46. Nama-nama sahabat al Awwalun adalah
1) Khadijah binti Khuwailid
2) Zaid bin Haritsah
3) Ali bin Abi Thalib
4) Abu Bakar Al-Shiddiq
5) Bilal bin Rabah
6) Ummu Aiman
7) Hamzah bin Abdul Muthalib
8) Abbas bin Abdul Muthalib
9) Abdullah bin Abdul-Asad
10) Ubay bin Ka'ab
11) Abdullah bin Rawahah
12) Abdullah bin Mas'ud
13) Mus'ab bin Umair
14) Mua'dz bin Jabal
15) Aisyah
16) Umar bin Khattab
17) Utsman bin Affan
18) Arwa' binti Kuraiz
19) Zubair bin Awwam bin Khuwailid
20) Abdurrahman bin Auf
21) Sa'ad bin Abi Waqqas
22) Thalhah bin Ubaidillah
23) Abdullah bin Zubair
24) Miqdad bin Aswad
25) Utsman bin Mazh'un
26) Sa'id bin Zaid
27) Abu Ubaidah bin al-Jarrah
28) Waraqah bin Naufal
29) Abu Dzar Al-Ghiffari
30) Umar bin Anbasah
31) Sa’id bin Al-Ash
32) Abu Salamah bin Abdul Asad
33) Abu Abdillah al-Arqam bin Abi al-Arqam
34) Yasir bin Amir
35) Ammar bin Yasir
36) Sumayyah binti Khayyat
37) Amir bin Abdullah
38) Ja'far bin Abi Thalib
39) Khabbab bin 'Art
40) Ubaidah bin Harits
41) Ummu al-Fadl Lubaba
42) Shafiyyah binti Abdul Muthalib
43) Asma' binti Abu Bakar
44) Fatimah bin Khattab
45) Suhayb Ar-Rummi

47. Strategi perjuangan dakwah Nabi Muhammad SAW.  Di Makkah dan Madinah adalah
Di Makkah
1) Dakwah sirriyah sebagai cara dakwah yang digunakan ketika kondisi dan situasi tidak mendukung.
2) Dakwah Jahriya sebagai cara menyebarkan dakwah lebih luas dan pengikutnya sudah siap dengan segala resiko.
3) Hijrah ke Habasyah sebagai cara melindungi dan memelihara nyawa dan agama pengiku Nabi.
4) Hijrah ke Thaif sebagai cara mencari tempat menyebarkan yang ideal untuk menyebarkan Islam.
5) Dan Baiat Aqabah I dan II sebagai cara persiapan pendukung dan tempat untuk membangun basis Islam.
6) Hijrah ke Yastrib (Madinah)

Di Madinah
1) Membangun masjid Di Madinah
2) mempersaudarakan kaum muslimin
3) Perjanjian dengan masyarakat Yahudi Madinah
4) membangun Perekonomian Madinah

48. Wahyu Allah yang menerangkan berdakwah secara terang-terangan dalam Alquran surah Al Hijr ayat 94 beserta artinya adalah

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [١٥:٩٤] 

Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik.
49. Isi perjanjian aqabah pertama adalah
1. Mereka menyatakan setia kepada Nabi Muhammad saw.
2. Mereka menyatakan rela berkurban harta dan jiwa.
3. Mereka bersedia ikut menyebarkan ajaran Islam yang dianutnya.
4. Mereka menyatakan tidak akan menyekutukan Allah swt.
5. Mereka menyatakan tidak akan membunuh.
6. Mereka menyatakan tidak akan melakukan kecurangan dan kedustaan.

50. Sebab peperangan pada saat itu disebut Perang Badar adalah terjadi di lembah Badar pada tahun 624 M. Adapun sebab terjadinya perang Badar antara lain:
1.  Ketegangan setelah terjadi tukar-menukar tawanan perang.
2. Permintaan Abu Sufyan kepada penduduk Mekkah untuk melindungi kafilahnya yang sedang dalarn perjalanannya pulang dari syiria. Perrnintaan itu ditanggapi oleh penduduk Mekkah dengan penafsiran bahwa kafilah mereka dicegat oleh umat Islam.
3. Berita tentang pencegatan umat Islam terhadap kafilah Abu Sufyan diterima oleh Abu Jahal, lalu dia naik pitam dan mengirim pasukannya berjumlah sekitar 900-1.000 orang.

Soal Uraian Tentang BAB Dua Kesuksesan Nabi Muhammad saw Melakukan Perubahan

BAB Dua Kesuksesan Nabi Muhammad saw Melakukan Perubahan

SOAL
1. Jelaskan reaksi nabi Muhammad saw terhadap respon Masyarakat Madinah !
2. Jelaskan kondisi Madinah sebelum datang Islam !
3. Bagaimana cara  Nabi Muhammad SAW membangun masyarakat melalui ekonomi dan perdagangan di Madinah !
4. Jelaskan pola dakwah Nabi Muhammad di Madinah !
5. Jelaskan strategi nabi Muhammad  saw menghadapi respon kafir Quraisy !
6. Jelaskan keterkaitan  misi dakwah Nabi Muhammad saw di Madinah dengan perkembangan dakwah sekarang !

JAWABAN

1. Reaksi nabi Muhammad saw terhadap respon Masyarakat Madinah adalah
2. Kondisi Madinah sebelum datang Islam adalah
3. Cara  Nabi Muhammad SAW membangun masyarakat melalui ekonomi dan perdagangan di Madinah adalah
4. Pola dakwah Nabi Muhammad di Madinah adalah
5. Strategi nabi Muhammad  saw menghadapi respon kafir Quraisy adalah
6. Keterkaitan  misi dakwah Nabi Muhammad saw di Madinah dengan perkembangan dakwah sekarang adalah